Queen Rania Decries ‘Global Disorder’ and Urges Just Resolution to Palestinian-Israeli Conflict at Cernobbio Forum
روما- محمد يوسف
Roma-Mohamed Yossef
ننفرد بنشر كلمة الملكة رانيا ملكة الأردن باللغتين الإنجليزية والإيطالية
Queen Rania Decries ‘Global Disorder’ and Urges Just Resolution to Palestinian-Israeli Conflict at Cernobbio Forum
September 7, 2024
(Office of Her Majesty – Press Department – Cernobbio) – Her Majesty Queen Rania Al Abdullah called on the global community to uphold international humanitarian law and demand accountability for injustices, explaining that Western double standards on Israel’s war on Gaza have contributed to a “loss of faith in the rules and moral standards meant to govern our world.”
“The people of the world deserve a global system they can trust – free of prejudice, moral loopholes, and deadly blind spots. And trust in that system has become intrinsically tied to the fate of the Palestinian people,” she said, urging European countries to weigh their responses to this conflict against their proclaimed values
Speaking at the 50th edition of the European House – Ambrosetti (TEHA) Forum in Cernobbio, Italy on Saturday, Queen Rania noted that in the aftermath of brutal wars and bloodshed in Europe, the international community established a number of global institutions meant to prevent similar violence.
“From the United Nations, to the International Court of Justice, to the UN Declaration of Human Rights, the world came together to establish norms for a future better than its past—a future based on the values of the UN Charter: peace, justice, and human rights.”
However, many around the world are struggling to believe in the integrity and impartiality of these norms, Queen Rania explained at the annual forum titled ‘Intelligence on the World, Europe, and Italy.’
“Looking at Israel’s war in Gaza, they see a glaring double standard…or worse yet, a seeming abdication of any standards at all,” she said.
Her Majesty stated that, over the past 11 months, the Gaza Strip has been hit with an estimated 70,000 tons of bombs, “more than all bombs dropped on London, Hamburg, and Dresden throughout all of World War II.”
Her Majesty noted that almost the entire population of Gaza is facing acute food insecurity, decrying Israel’s obstruction of humanitarian aid as Palestinian children starve.
She also highlighted the war’s high toll on Gaza’s children, explaining that this war has produced the largest cohort of child amputees in history.
“Doctors describe the horror of amputating on children too young to walk,” she said. “According to Save the Children, over 20,000 children are estimated to be lost, detained, buried under the rubble, or in mass graves.”
Recalling that it has been nearly eight months since the world’s highest court determined it was plausible that Israel is committing genocide in Gaza, Queen Rania said that Israel has also recently launched a wide-scale military assault on the West Bank.
“For decades, beginning before last October, Palestinians have been subjected to a crushing, criminal occupation,” she said. “Palestinians, too, have the right to live in security and peace. And yet, here we are – still.”
Asking if any Western population would be expected to tolerate life under a similar violent occupation, Queen Rania stressed that injustice in Palestine “has been rationalized and allowed to go on” for decades.
“Is the world saying that Israel’s security is more important than anyone else’s – and, therefore, nothing is off limits in its pursuit? That no level of Palestinian suffering is too high a price to pay?” she asked.
“This devaluation of life must be called out for what it is: anti-Palestinian racism,” she declared. “This failure cannot stand.”
Explaining that Europe has long positioned itself as a champion of international law and human rights, the Queen said: “What is the Global South supposed to think when they see the West stand up for the people of Ukraine, while leaving innocent civilians in Gaza to unprecedented collective punishment?…What conclusions are people to draw about who matters, who doesn’t, and why?”
“More than hypocritical, the double standard is dehumanizing. It is cruel. And if it isn’t racist, I don’t know what is,” Her Majesty said.
The Queen explained that the selective application of international law and belittling of international courts has ushered in “a new era of global disorder,” in which no one is truly safe.
“That’s why rejecting double standards, demanding accountability, and finding a common path to peace are necessary to create the future Palestinians, Israelis, and all of us deserve,” she said.
Queen Rania went on to detail a number of basic “indisputable” principles that can provide a shared foundation for warring parties, and which must be upheld in order to achieve mutual, sustainable peace for both sides.
First, Her Majesty stated that “international law must prevail without exception.” Pointing out that law is reason devoid of passion, the Queen explained that deferring to the law ensures impartiality.
“That means enforcing legally binding UN Security Council resolutions, and respecting the opinions and rulings of international courts, even when they’re politically inconvenient,” she said.
Second, the Queen stressed that autonomy, dignity, and human rights are universal and unconditional, and that human rights do not need to be earned.
“Peace cannot be created by strong-arming a weaker party into unequal terms. Palestinians and Israelis have an equal right to security and self-determination,” she said.
For her third principle, Her Majesty put forward that, for justice to be achieved, there must be first accountability.
“The flipside of accountability is impunity – and a sense of impunity does not develop overnight,” the Queen said. Citing Israel’s decades-long occupation of Palestinian land and its expanding settlements, she cautioned that global words of condemnation are not enough.
“Without accountability, talk of international law, of justice, and of human rights is reduced to hollow rhetoric.”
Fourth, Her Majesty asserted that “security is not zero-sum,” and that only a just peace can provide mutual safety for all.
“For decades, Israel has sought to ensure its citizens’ safety by denying Palestinians’ right to the same. But that route is unsustainable; it has brutalized Palestinians, and failed to keep Israelis safe,” she said. “Neither side’s insecurity serves the other.”
Describing the fifth principle as a simple one, Her Majesty rejected the most extreme voices dictating the conversation.
“The future cannot be held hostage to those who advocate for mass starvation, extermination, and expulsion, applaud collective punishment, and defend the indefensible. They must be called out and shut down,” she said.
Organized by think tank The European House – Ambrosetti (TEHA) Group, the TEHA Forum in Cernobbio, also known as the ‘Intelligence on the World, Europe, and Italy Forum,’ brings together Italian and international decision-makers to examine different geopolitical, economic, technological, and social scenarios.
In addition to Her Majesty, this year’s forum is attended by a number of heads of states and prominent political and media figures, including Italian Prime Minister Georgia Meloni, President of Azerbaijan Ilham Aliyev, and Vice-President of the European Commission Josep Borrell.
*ends*
Italian translation:
Grazie.
L’ultima volta che ho partecipato a questo forum è stato nel 2005. Alcuni di voi ricorderanno quell’anno. I conflitti armati scuotevano l’Afghanistan e l’Iraq. I terroristi eseguivano orribili attentati a Londra, Sharm El-Sheikh e Amman. Un devastante terremoto colpì il Kashmir e un uragano devastò New Orleans.
Non avrei mai immaginato di guardare indietro a quei giorni e pensare: “Erano tempi più semplici”
Eppure……
Oggi, ci riuniamo in un momento di profonda incertezza. Sembra che ovunque ci voltiamo, ci troviamo di fronte a qualcosa di peggiore.
Conflitti che infuriano. Cambiamenti climatici. Tecnologie dirompenti che emergono più velocemente di quanto i loro stessi creatori possano comprendere. Le economie che faticano ad offrire opportunità per le generazioni emergenti.
E tutto ciò sullo sfondo di una profonda e divisiva sfiducia
Naturalmente, la fiducia nei leader e nei governi è in calo da anni -—ma oggi, stiamo assistendo a qualcosa di molto più allarmante: una perdita di fiducia nelle regole e negli standard morali destinati a governare il nostro mondo.
Molte di queste regole e standard globali furono forgiati in risposta a guerre brutali e spargimenti di sangue qui in Europa.
Dalle Nazioni Unite… alla Corte Internazionale di Giustizia… alla Dichiarazione delle Nazioni Uniti dei Diritti Umani… il mondo si è unito per stabilire norme per un futuro migliore del passato—un futuro basato sui valori della Carta delle Nazioni Unite: pace, giustizia e diritti umani.
Questo sistema globale rimane un’opera in corso. Ma affinché le persone possano avere fiducia nell’impresa, è necessario che credano nella sua integrità.
E al momento, per gran parte dell’opinione pubblica globale, quell’integrità è in frantumi.
Guardando la guerra di Israele a Gaza, vedono un palese doppio standard… o peggio ancora, una parvenza di abbandono di qualsiasi standard.
Gli eventi dell’anno passato sono noti a tutti noi.
Il 7 ottobre, Israele è stato attaccato da Hamas—un’escalation violenta che ha scioccato il mondo. Milleduecento persone sono state uccise, più di 250 prese in ostaggio. Come ha affermato la comunità internazionale, gli Israeliani, come tutti i popoli, hanno il diritto di vivere in sicurezza e pace.
Da allora, Israele ha risposto portando il suo blocco a Gaza a nuovi livelli disumani, colpendola con una forza devastante.
La Striscia di Gaza, un’area grande appena un terzo di Roma, è stata colpita con circa 70.000 tonnellate di bombe—più di tutte le bombe sganciate su Londra, Amburgo e Dresda durante tutta la Seconda Guerra Mondiale.
Oltre 40.000 palestinesi sono stati uccisi—la maggior parte donne e bambini. Quasi
100.000 sono rimasti feriti. Questa guerra ha prodotto il più grande gruppo di amputati infantili della storia; i medici descrivono l’orrore di dover amputare bambini troppo piccoli per camminare. Secondo Save the Children, si stima che oltre 20.000 bambini siano dispersi, detenuti, sepolti sotto le macerie o in fosse comuni.
Israele ha imposto ordini di evacuazione su oltre l’90% della Striscia di Gaza— colpendo ripetutamente aree che aveva dichiarato sicure. Quasi l’intera popolazione è stata sfollata—almeno una volta.
Quasi tutta la popolazione affronta una grave insicurezza alimentare. Israele limita e ostacola l’accesso agli aiuti umanitari mentre i bambini Palestinesi muoiono di fame.
Sono passati quasi otto mesi da quando la Corte Internazionale di Giustizia—la corte più alta del mondo—ha stabilito che era plausibile che Israele stesse commettendo genocidio a Gaza.
E sono ormai passati 10 giorni da quando Israele ha lanciato un attacco militare su larga scala in Cisgiordania, provocando ulteriore distruzione e sfollamento di palestinesi che vivono lontano dalla Striscia di Gaza.
Per decenni, ancora molto prima dello scorso ottobre, i Palestinesi sono stati sottoposti a un’opprimente e criminale occupazione.
Anche i Palestinesi hanno il diritto di vivere in sicurezza e pace. Eppure, eccoci qui… ancora.
Una sofferenza civile inimmaginabile viene normalizzata, ogni giorno.
Ma vi chiedo: Provate a immaginare cosa deve essere—non essere riuniti qui accanto al bellissimo Lago di Como, ma essere un genitore a Gaza.
Hai perso la tua casa—e non intendo solo la tua abitazione, ma anche gli album fotografici… la poltrona consumata… la coperta preferita di tuo figlio e il suo primo giocattolo… tutto ciò che è familiare e rassicurante per te.
Hai spostato la tua famiglia più e più volte. Talmente tante che hai perso il conto. Eppure, nessun luogo è sicuro.
Hai seppellito un figlio. Un altro ha perso una gamba… e metà del suo peso. Tutta la tua famiglia sta morendo di fame.
Guardi verso il futuro e vedi un orizzonte desolante.
Nessun ospedale. Nessuna scuola. Nessuna università ancora in piedi. Quasi ogni quartiere è in macerie e rovine.
Trascorri le tue giornate aspettando: delle razioni di cibo misere. Un cessate il fuoco che non arriva mai…il tuo turno di morire.
Nel mezzo di una crisi, può essere difficile vedere oltre ad essa. Ma è ciò che questo momento cruciale richiede.
L’anno scorso, la giornalista del Washington Post Karen Attiah ha scritto: “L’ultima volta che milioni di persone sono state prese di mira e intrappolate a causa della loro identità, il mondo disse ‘mai più.’”
Cosa sta dicendo il mondo adesso?
Vi chiedo: Ci si aspetterebbe da qualunque popolazione occidentale di tollerare decenni di occupazione, oppressione e violenza? Eppure, in Palestina, questa ingiustizia è stata razionalizzata e lasciata continuare… sotto gli occhi della comunità globale.
Il mondo sta dicendo che la sicurezza di Israele è più importante di quella di tutti gli altri—e, pertanto, nulla è vietato nel suo perseguimento? Che nessun livello di sofferenza palestinese è un prezzo troppo alto da pagare?
Questa la svalutazione della vita deve essere chiamata per quello che è: razzismo anti-Palestinese. E se “mai più” esclude alcuni sulla base dell’identità, allora quella promessa è stata infranta.
Questo fallimento non può essere accettato.
La comunità internazionale deve chiedersi e rispondere: “E dopo?” E poi deve agire.
Il bagno di sangue si deve fermare. Ma non basta. Dobbiamo tracciare un percorso migliore—uno abbastanza ampio per tutti da percorrere.
E invito i nostri amici in Europa a svolgere un ruolo prominente e attivo. A valutare le loro risposte a questo conflitto in base ai valori europei da lungo tempo sostenuti.
Per anni, l’Europa si è posizionata come campione del diritto internazionale e dei diritti umani, guadagnandosi benevolenza, rispetto e potere persuasivo e dolce in tutto il mondo.
Eppure, cosa dovrebbe pensare il Sud Globale quando vede l’Occidente sostenere il popolo Ucraino… lasciando, invece, i civili innocenti a Gaza sotto una punizione collettiva senza precedenti?
Cosa dovrebbero pensare quando i leader mondiali esprimono indignazione per gli attacchi aerei sugli operatori umanitari stranieri, ma non sui Palestinesi disperati che quegli stessi operatori umanitari stanno cercando di supportare?
Cosa dovrebbero pensare quando il parere consultivo della Corte Internazionale di Giustizia la quale considera l’occupazione israeliana illegale viene ignorata da alcuni e respinta da altri, anche mentre i bambini sfollati di Gaza vengono bombardati nelle tende… o uccisi da proiettili israeliani alla testa?
Quali conclusioni dovrebbero trarre le persone su chi ha importanza, chi no, e perché?
Più che ipocrita, il doppio standard è disumanizzante. È crudele. E se non è razzista, non so che cosa lo sia.
Trasmette il messaggio che molte nazioni potenti vedono alcune persone come “meno di”.
E suggerisce che la comunità globale sta autorizzando un mondo—per citare le parole del procuratore capo della CPI, Karim Khan— “afferra quello che puoi, fai quello che vuoi, prendi ciò che desideri.”
Venendo dal Medio Oriente, posso dirvi che questo è il mondo che molti nella mia regione percepiscono oggi.
E quello è un mondo molto pericoloso.
Perché quando il diritto umanitario internazionale viene applicato in modo selettivo… quando le risoluzioni dell’ONU vengono ignorate… quando i tribunali internazionali vengono intimiditi e sminuiti… entriamo in una nuova era di disordine globale—nella quale nessuno di noi è realmente al sicuro.
La comunità globale correggerà la rotta… o continuerà a scivolare verso il caos?
Cosa ci aspetta?
Il popolo mondiale merita un sistema globale di cui potersi fidare—privo di pregiudizi, scappatoie morali e pericolosi punti ciechi. E la fiducia in quel sistema è diventata intrinsecamente legata al destino del popolo Palestinese.
Ecco perché respingere i doppi standard, esigere responsabilità e trovare un percorso comune verso la pace sono necessari per creare il futuro che i palestinesi, gli israeliani e tutti noi meritiamo.
Non è un compito semplice; dopotutto, i colloqui di pace falliti sono stati una caratteristica ricorrente di questo conflitto, e una risoluzione duratura non è mai sembrata così lontana. Ma non possiamo rassegnarci a una realtà intollerabile.
Se vogliamo forgiare una pace giusta e sostenibile che onori i diritti e le aspirazioni di entrambi i popoli, dobbiamo partire da una base condivisa—una che si fondi su una serie di principi fondamentali su cui tutti possiamo concordare e a cui possiamo aderire.
I nostri punti di vista possono variare—quindi iniziamo con il terreno comune: cinque principi indiscutibili che dovrebbero sostenere tutte le vere iniziative per la pace.
In primo luogo, il diritto internazionale deve prevalere, senza eccezioni.
È nella natura umana lasciare che le emozioni influenzino il nostro giudizio. Ma la legge è ragione senza passione. E la sua applicazione è guidata dalle prove, non dalle emozioni.
E sarò onesta: non sono neutrale. Suppongo che nessuno di noi lo sia veramente— per quanto ci sforziamo.
Ecco perché abbiamo bisogno della legge. Non risolveremo mai il conflitto Palestinese-Israeliano, che infiamma le passioni oltre i confini e le generazioni, a meno che non ancoriamo l’impegno su una base di imparzialità.
E mentre il compromesso è la chiave per qualsiasi processo di pace, il diritto internazionale dovrebbe costituire il minimo imprescindibile. Ciò significa far rispettare le risoluzioni vincolanti del Consiglio di Sicurezza dell’ONU e rispettare le opinioni e le sentenze dei tribunali internazionali, anche quando sono politicamente scomode
In secondo luogo, l’autonomia, la dignità e i diritti umani sono universali e assoluti.
Il diritto all’autodeterminazione, all’uguaglianza, alla libertà dalla persecuzione e dalla discriminazione— questi sono diritti umani. Non devono essere guadagnati. E non sono negoziabili, indipendentemente da quanto autorevolezza globale, leva politica o potere militare una parte possa avere.
La pace non può essere creata adottando le maniere forti contro una parte più debole costringendola ad accettare condizioni sfavorevoli. Israeliani e Palestinesi hanno pari diritto alla sicurezza e all’autodeterminazione. Alcuni paesi europei hanno riconosciuto questo diritto riconoscendo lo stato Palestinese.
Spero che altri paesi in Europa e altrove facciano lo stesso.
In terzo luogo, affinché la giustizia prevalga, bisogna assumersi le responsabilità.
In una società globale giusta, individui, istituzioni e nazioni sono guidati dalla consapevolezza di essere responsabili delle proprie azioni… che i controlli al loro potere saranno applicati… e che qualsiasi illecito sarà sanzionato.
Senza applicare equamente la presa delle responsabilità, la giustizia è impossibile. La fiducia si erode. L’intero sistema perde equilibrio. A Gaza, vediamo le conseguenze catastrofiche di questo squilibrio: una nazione potente, che crea condizioni di fame e sfollamento di massa, affronta poche contestazioni.
Il rovescio della medaglia della responsabilità è l’impunità… e un senso di impunità non si sviluppa dall’oggi al domani.
Negli ultimi 57 anni, Israele non solo ha mantenuto, ma ha anche consolidato la sua occupazione illegale dei territori Palestinesi attraverso una rete sempre più estesa di insediamenti. La comunità internazionale è stata vocale nel suo rifiuto; ma le parole non sono sufficienti. La “condanna” è un’espressione di ideali— e non di politica. Per raggiungere la giustizia, dobbiamo colmare il divario tra principio e pratica.
In definitiva, senza l’assunzione delle responsabilità, parlare di diritto internazionale… di giustizia… e di diritti umani si riduce a retorica vuota.
Quarto, la vera sicurezza non è a somma zero. Una pace giusta rende la sicurezza reciproca.
Il compianto Shimon Peres è stato a lungo un partecipante in questo Forum.
Ascoltate cosa aveva da dire, in un discorso di dieci anni fa:
“Israele non avrà una sicurezza permanente senza pace … Israele rinuncerà al suo futuro se considera un suo desiderio lo status quo.”
Per decenni, Israele ha cercato di garantire la sicurezza dei suoi cittadini negando ai palestinesi lo stesso diritto. Ma questa strada è insostenibile; ha brutalizzato i Palestinesi e non è riuscita a mantenere al sicuro gli Israeliani.
L’insicurezza di una parte non serve all’altra. Essa perpetua solo il problema—un ciclo infinito di repressione, risentimento e rappresaglia. Solo una pace giusta può spezzare quel ciclo.
Il mio quinto punto è semplice: le voci estreme—indipendentemente da dove provengano—devono essere escluse dalla conversazione.
Il futuro non può essere tenuto in ostaggio da coloro che sostengono la fame di massa, la sterminazione e l’espulsione… che applaudono la punizione collettiva… che difendono l’indifendibile. Devono essere denunciati e zittiti.
Perché incitare contro un’intera popolazione non è un esercizio di libertà di espressione—è una violazione di una decente condotta umana.
Per quanto mi riguarda, non ho illusioni sul fatto che instaurare la speranza di pace sarà facile. I punti di contesa sono molti—ma sicuramente questi sono cinque principi che tutti sappiamo essere veri.
Tutelare la legge è un obbligo, non un’eventualità… Che i diritti umani non siano soggetti a negoziazione… Che senza assumersi le responsabilità, l’ingiustizia non solo viene sostenuta, ma viene normalizzata… questa pace – quella reale, duratura e che valorizza la vita – è fondamentale per la sicurezza… e che le voci estreme non possono essere lasciate a dettare la conversazione.
Non possiamo tornare ai giorni precedenti a questa guerra. E mentre ci chiediamo, “cosa ci aspetta?” la risposta non può essere, “ancora la stessa cosa.”
L’Europa può contribuire a promuovere una via migliore da seguire… una in cui il nostro sistema internazionale produca giustizia, non favoritismi… dove gli ideali immutabili prevalgano sugli interessi a breve termine… e dove tutti i soggetti coinvolti siano più attenti al costo umano della guerra che al costo politico della pace.
Immaginate di raccogliere i frutti di quel futuro.
Immaginate di essere un genitore in quella Palestina. In quell’Israele. Nessun stomaco vuoto o sedie vuote a tavola. Nessun senso paralizzante d’incertezza. Nessun motivo di animosità tra due popoli, che vivono fianco a fianco nella sacra luce della pace.
Nelle parole della poetessa Palestina-Americana Naomi Shihab Nye, “È tardi… ma tutto viene dopo.”
Grazie mille.
